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Histoire des femmes et du genre du XIXe siècle à nos jours

Fiche de révision · Histoire · Term

L'essentiel du cours

  1. Chapitre 1 : Le XIXe siècle : cadre patriarcal et naissance du suffragisme

    Le XIXe siècle fixe un ordre des sexes où les droits politiques restent masculins, mais fait naître les premières contestations féministes organisées.

  2. Chapitre 2 : Première Guerre mondiale et entre-deux-guerres : brèches et limites

    La Grande Guerre ouvre des brèches dans la répartition des rôles, mais la sortie de guerre referme en partie ces possibles.

  3. Chapitre 3 : De la Libération aux années 1970 : conquête des droits et deuxième vague féministe

    La période 1944-1975 transforme le statut civique et corporel des femmes, au croisement des luttes collectives et des réformes législatives.

  4. Chapitre 4 : Des années 1980 à nos jours : parité, genre et mobilisations transnationales

    Depuis les années 2000, l'égalité formelle progresse mais les mobilisations se concentrent sur les violences, la parité réelle et la déconstruction des normes de genre.

Teste-toi · 8 questions

  1. 1.Quel texte fonde l'incapacité juridique de la femme mariée au XIXe siècle ?

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    Réponse : Le Code civil de 1804

    Le Code civil de 1804 soumet la femme mariée à l'autorité de son mari : elle ne peut agir en justice, signer un contrat ni travailler sans autorisation.

  2. 2.Quand les Françaises obtiennent-elles le droit de vote ?

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    Réponse : En 1944

    L'ordonnance du 21 avril 1944, prise par le Gouvernement provisoire de la République française, accorde le droit de vote et d'éligibilité aux femmes ; elles votent pour la première fois en 1945.

  3. 3.Qui incarne le suffragisme français à la fin du XIXe siècle ?

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    Réponse : Hubertine Auclert

    Hubertine Auclert fonde le journal La Citoyenne en 1881 et mène une longue campagne pour le droit de vote des femmes. Olympe de Gouges est une figure du XVIIIe siècle, Simone Veil du XXe siècle.

  4. 4.La loi Neuwirth de 1967 concerne :

    1. A.l'autorisation de la contraception
    2. B.le droit de vote des femmes
    3. C.la parité politique
    4. D.la dépénalisation de l'IVG
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    Réponse A : l'autorisation de la contraception

    La loi Neuwirth autorise la contraception orale, même si ses décrets d'application n'interviennent qu'en 1972. La dépénalisation de l'IVG relève de la loi Veil de 1975.

  5. 5.Que revendique le Mouvement de libération des femmes (MLF) dans les années 1970 ?

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    Réponse : La libre disposition du corps et l'égalité professionnelle

    Le MLF, né en 1970, associe la contestation du patriarcat à des revendications concrètes : droit à la contraception, à l'IVG, égalité salariale et professionnelle.

  6. 6.La loi du 6 juin 2000 sur la parité impose :

    1. A.l'égalité salariale immédiate
    2. B.un quota de 50% de femmes dans les conseils d'administration
    3. C.l'alternance femmes-hommes sur les listes électorales
    4. D.la dépénalisation de l'avortement
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    Réponse C : l'alternance femmes-hommes sur les listes électorales

    La loi du 6 juin 2000 oblige les partis à présenter un nombre égal de femmes et d'hommes sur les listes électorales, avec une alternance pour les scrutins de liste.

  7. 7.#MeToo se caractérise par :

    1. A.une mobilisation syndicale dans l'industrie
    2. B.une libération de la parole sur les violences sexuelles via les réseaux sociaux
    3. C.une réforme scolaire
    4. D.un mouvement pour le droit de vote
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    Réponse B : une libération de la parole sur les violences sexuelles via les réseaux sociaux

    À partir de 2017, #MeToo repose sur des témoignages individuels diffusés massivement sur les réseaux sociaux, dénonçant le harcèlement et les violences sexuelles à l'échelle mondiale.

  8. 8.L'intersectionnalité permet de penser :

    1. A.la fin des conflits sociaux
    2. B.la supériorité du genre sur la classe
    3. C.l'articulation des dominations de sexe, de classe et de race
    4. D.une histoire purement économique
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    Réponse C : l'articulation des dominations de sexe, de classe et de race

    L'intersectionnalité analyse comment les rapports de domination se croisent et produisent des expériences spécifiques, par exemple pour une femme racisée et ouvrière.